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流水的味道

世界上没有快乐的地方,只有快乐的人。

 
 
 

日志

 
 

“长征”随想  

2016-12-16 15:50:29|  分类: 心情 |  标签: |举报 |字号 订阅

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          "长征",我一直认为是父辈们关注的话题。于我这个70后相距甚远,更别说我们90后的孩子了。但,自从看了电视剧《红星照耀中国》,我知道了斯诺,知道了他的《西行漫记》。

自此,也就打开了我对于"长征"的探寻。

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家人花了些功夫,从院校的图书馆借到了这本49年前的版本,

定价1.3元,连封面都没有了的《西行漫记》。

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        这本书,我看得很慢,主要是因为看得太仔细,不愿意漏掉一字一句。
        说实在的,的确是句句戳心。一个外国记者,这样的表述,这样的情感流露,不偏不倚,点到为止,公平、公正、公开。我很敬佩!
        读完斯诺先生的这本《西行漫记》,我不敢评论且也没资格评论,但好似又有一肚子的话想表达。所以,也就尝试着写些读后感想吧!
        根据自己印象深刻的几个人物和几个事件,总结了一下,我把它分为人物篇、故事篇两部分,与大家共勉。

一、人物篇

【毛泽东】
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        按斯诺先生的语言表述是这样的:毛泽东生平的历史是整整一代人的一个丰富的横断面,是要了解中国国内动向的原委的一个重要指南。
        斯诺先生是访问毛主席的第一个外国新闻记者。
        文中说:毛主席写得一手好古文,但却无心读古文。他崇拜康有为和梁启超。他有个表兄教会他一首日本歌《黄海之战》,歌里面有一些动人的歌词。他从歌词里了解并感觉到日本的美,也感觉到一些日本的骄傲和强大。可他没想到的是还有一个野蛮的日本!
        同理,小时候我们都被日本动画片吸引,长大了才发现日本到底是怎样的一个国家!

        毛主席说他第一次听到美国这个国家,是在一篇讲美国革命的文章里,里面有这样一句话:'华盛顿经八年苦战始获胜利遂建国家。'在一部叫做《世界英杰传》的书里,读到了拿破仑、俄国叶卡德琳娜女皇、彼得大帝、惠灵顿、格莱斯顿、卢梭、孟德斯鸠和林肯。
        毛主席在长沙的日子里,因看到报纸上刊载的湖南人领导的广州反清起义和七十二烈士殉难的消息有感而发了第一次政见。同时也听说了孙中山这个人和同盟会的纲领。
        毛主席在湖南徒步旅行,游历了五个县,却没有花一个铜板。读书期间的寒假,毛主席和同学们经常徒步穿野越林,爬山绕城,渡江过河。也就是这样,毛主席练就了一副好体格,而长征特别需要这样的体格。
        毛主席建立起对马克思主义的信仰,有三本书——《共产党宣言》、《阶级斗争》、《社会主义史》。且是接受了马克思主义是对历史的正确解释以后,对马克思主义的信仰就没有动摇过。
        如今,我们的信仰在哪儿?我们下一代的信仰又是什么呢?

【周恩来】

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        斯诺先生眼里的周总理:周恩来是一个大官僚的儿子。他是一个书生出身的造反者,是中国人中间最罕见的一种人,一个行动同知识和信仰完全一致的纯粹知识分子。
        斯诺先生到苏区访问,周总理说:你是一个可靠的新闻记者,对中国人民是友好的,并且说是可以信任你会如实报道。此话,对于一个远到的外国记者,是怎样的一种诚意!
        周总理还亲自为斯诺先生制定了共需九十二天的旅程中的各个项目。尽管斯诺先生最初对这旅程有所保留,但结果是自己花了比这建议长得多时间。
        周总理和斯诺谈话,讲的是英语,很缓慢但相当准确。五年不讲英语的周总理,你令斯诺先生惊讶,更令我们吃惊呀!
斯诺先生是这样评价周总理的:背弃古代中国的基本哲学,中庸和面子哲学;无可比拟的吃苦耐劳的能力;无私地忠于一种思想和从不承认失败的不屈不挠精神——这一切似乎都包含在这个红军的故事和参加创建红军的一个人的故事中。
        斯诺先生从周总理身上看到了一个共产党员、一个革命者、一个领袖人物的高尚品格和革命精神。这样的品格与精神,和宽阔的胸怀,是值得我们敬佩、学习与传承的!

【朱德】

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        斯诺先生对朱德的名字自有一番见解:这个名字叫起来很响亮,英文里应拼作Ju Deh,因为发音是如此。这个名字很贴切,因为这个名字由于在文字上的奇异巧合,在中文中的两个字正好是"红色的品德"的意思,虽然当他在边远的四川省仪陇县诞生后他的慈亲给他起这个名字时,是无法预见这个名字日后具有的政治意义的。
        斯诺先生文中写道:朱德貌不惊人——一个沉默谦虚、说话轻声、有点饱经沧桑的人,眼睛很大(眼光非常和蔼),身材不高,但很结实,胳膊和双腿都像铁打的一样。
        他的妻子康克清这样谈她的丈夫:我认为他的基本特点就是天性极端温和;其次,他对一切大小事情都十分负责;第三,他喜欢跟一般战斗员生活打成一片,经常和他们谈话。
        他喜欢运动,但是也喜欢读书。他仔细订出读书计划,熟读政治、经济的书籍。他一般没有脾气,但他在战斗中却要发怒。打仗时朱德总是在前线指挥,但没有受过伤。
        朱德在自述中说:"我用来对付反动派军队颇具成效的战术,是我驻在印度支那边界时跟蛮子部落和土匪作战的经验得来的机动游击战术。我跟部队的逃兵、流窜的匪帮作战。我把这种游击经验同从书本和学校学到的知识结合起来。"
        "我的带兵的特殊战术是这样的:我自己体格很强壮,能跟弟兄们共同生活,跟他们密切接触,因而获得他们的信任。每次作战不管大小,我事前总要查勘地形,精密计划一切。我以为对指战员都很重要的另一个因素,是对政治形势的了解。有了这种了解,他们才能有坚决地为主义而战的士气。此外就是经验——你仗打得多了,越能掌握局面。"
        斯诺先生对朱总司令的自述最后这样总结:朱德这些朴素的话,是许多年不能想象的最最生动的人生经历的辉煌纪录——这是一个大胆无畏和大公无私的故事,一个无比勇敢和智慧的故事,一个难以相信的苦难的故事,一个为着忠于一个为民族的自由解放而斗争的伟大主义而丢弃个人享受、财富和地位的故事。他是少数真正的时代伟人之一。
        斯诺先生这样评价"朱毛红军":中国共产主义运动的历史进程,如果没有它的两个孪生天才"朱、毛",是无法想象的,许多中国人实际上都把他们看作是一个人。毛泽东是这一斗争的冷静的政治头脑,朱德是它的热烈的心,以行动赋予了它的生命。朱、毛的联合不是互相竞争的,而是相辅相成的。
        朱德总司令的那种难能可贵的个性博得人人爱戴,他这样的个性由来于他的谦虚,而这种谦虚也许又是渊源于他个人诚实可靠的品质。这样的朱老总,值得我们敬重,更值得我们效仿!

 

【刘志丹】
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        斯诺先生这样介绍:刘志丹是个现代侠盗罗宾汉,对有钱人怀有山区人民的一贯仇恨。在穷人中间,他的名字带来了希望,可是在地主和老财中间,他成了惩奸除恶的天鞭。
        刘志丹生于陕西保安,是个中农的儿子。毕业于黄埔军校。
        斯诺先生描述刘志丹在1929年到1932年的生涯仿佛一个万花筒,其间历经各种各样的失败、挫折、捣乱、冒险、死里逃生,有时还官复原职,不失体面。
        刘志丹身负重伤,被送回陕西。斯诺先生在文章中写道:他双目凝视着他幼时漫游的心爱的群山,在他领导下走上他所坚信的革命斗争道路的山区人民中间死去。在保安,我看到了他的遗妻和孩子,一个六岁的美丽的小男孩。红军特地裁制了一套军服;他束着军官的皮带,帽檐上有颗红星。他得到那里人人的疼爱,象个小元帅一样,对他的"土匪"父亲极感自豪。
        斯诺先生所表述的是怎样的一种革命情怀,而这样的情怀又是如何传承到了革命的下一代呢?今天的我们正是缺少了这样的精神食粮,又能如何感染我们的下一代!

【徐特立】

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        斯诺先生和苏区人民都叫他老徐。
        文中写道:教书先生老徐,六十一岁的年纪,同别人比,似乎是个白发老翁。然而他并不是老朽昏聩的标本。他步履矫健,双目炯炯,他的一双健腿在长征途上曾经帮他渡过大河,爬过高山。
        徐特立教授,出生贫农家庭。在50岁那年,放弃家庭和儿女,放弃长沙一所师范校长的职位,投身共产党。毛主席是他长沙师范的学生。
        徐特立教授告诉斯诺先生,他说:在西北,文盲几乎达95%左右。在文化上,这是地球上最黑暗的一个角落。陕北和甘肃的人竟相信水对他们是有害的!……但是所有这一切,还有许多其他偏见,都是由于无知愚昧所造成的,我的任务就是改变他们的这种思想状态。
        斯诺先生在文中写道:苏区的教育制度分三个部分—学校、军队、社会。在学校教育方面,重点是军事教育;在社会教育方面,其目标是政治方面的。共产党是讲实际的人!他们让年轻人,有时甚至是上了年纪的农民一开始朗读短句,就在认字的同时吸收了其中的思想。例如:"这是什么?" "这是红旗。"这是谁?" "这是一个穷人。" "什么是红旗?" "红旗是红军的旗。" "什么是红军?" "红军是穷人的军队!"

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        斯诺先生对这种教学方式这样评价:我认为这比教人们用学"这是一只猫,那是一只老鼠,猫在干什么,猫在捉老鼠"来识字的方法有趣,为什么要教现实主义者学寓言呢?
        

        结合如今的教育方式,我想到的是:我们的孩子上学,学到的是理论和文学知识,且是应试教学,一切以分数定论。而作为思想教育的科目叫思想品德,里面凝练了许多论点,但我们的孩子们真的就理解透彻了这些观点吗?为什么不可以用红军教学那样的模式进行呢?

【红小鬼】
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         斯诺先生是这样总结红军中的少年先锋队的:总的说来,红色中国中有一件事情,是很难找出有什么不对的,那就是"小鬼"。他们精神极好。我觉得,大人看到了他们,就往往会忘掉自己的悲观情绪,想到自己正是为这些少年的将来而战斗,就会感到鼓舞。他们愉快而乐观,不管整天行军的疲乏,一碰到人问他们好不好就回答"好!"他们耐心、勤劳、聪明、努力学习,因此看到他们,就会使你感到中国不是没有希望的。看到这些英勇的年轻人,没有人能不感到中国的人并不是生来腐败的,而是在品格上有着无限的发展前途。
       

        看到斯诺先生写的,我想到梁启超《少年中国说》中的一段话:"今日之责任,不在他人,而全在我少年。少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。"

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二、故事篇

【大渡河】
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        斯诺先生文中描写:强渡大渡河是长征中关系最重大的一个事件。在遥远的大渡河两岸,三国的英豪和后来的许多战士都曾遭到失败,也就是在这个峡谷之中,太平天国的残部,翼王石达开领导的十万大军,在十九世纪遭到名将曾国藩统率的清朝军队的包围,全军覆没。蒋介石向进行追击的政府军将领发出电报,要他们重演一次太平天国的历史。红军在这里必然覆灭无疑。
        但是红军也是知道石达开的,知道他失败的主要原因是贻误军机。红军决心不要重蹈他们的覆辙。
        红军后来的确是做到了,并取得了胜利。
       

        斯诺先生写过泸定桥这部分很感人:
        安顺场以西四百里,峡谷高耸,河流又窄、又深、又急的地方,有条有名的铁索悬桥叫做泸定桥。这是大渡河上西藏以东的最后一个可以过河的地方。

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        泸定桥建桥已有数百年的历史,同华西急流深河上的所有桥梁一样都是用铁索修成的。一共有十六条长达一百多码的粗大铁索横跨在河上,铁索两端埋在石块砌成的桥头堡下面,用水泥封住。铁索上面铺了厚木板做桥面,但是当红军到达时,他们发现已有一半的木板被撬走了,在他们面前到河流中心之间只有空铁索。在北岸的桥头堡有个敌军的机枪阵地面对着他们,后面是一师白军据守的阵地。

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        时不可失。必须在敌人援军到达之前把桥占领。在征求志愿人员时,红军战士一个个站出来愿意冒生命危险,在报名的人中最后选了30人。他们身上背了毛瑟枪和手榴弹,马上就爬到沸腾的河流上去了,紧紧地抓住了铁索一步一抓地前进。……第一个战士中了弹,掉到了下面的急流中,接着又有第二个,第三个。但别的人越来越爬近桥中央,桥上的木板对这些敢死队起了一点保护作用,敌人的大部分子弹都迸了开去,或者落在对岸的悬崖上。

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         四川军队大概从来没有见过这样的战士——这些人当兵不只是为了有个饭碗,这些青年为了胜利而甘于送命。他们是人,是疯子,还是神?迷信的四川军队这样嘀咕。他们自己的斗志受到了影响;也许他们故意开乱枪不想打死他们;也许有些人暗中祈祷对方冒险成功!终于有一个红军战士爬上了桥板,拉开一个手榴弹,向敌人碉堡投去,一掷中的。……
        安顺场和泸定桥的英雄由于英勇过人得到了金星奖章,这是中国红军的最高勋章。我后来在宁夏,还会碰到他们几个,对于他们那样年轻感到惊讶,因为他们的年纪都不到25岁。
       
        以上这一事件,斯诺先生写得细腻,当中对川军与红军的革命斗志之天壤之别刻画得入木三分。

【爬雪山】
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        书中表述:红军在大渡河以北爬上了一万六千英尺高的大雪山,在空气稀薄的山顶向西望去,只见一片白雪皑皑的山顶——西藏。
        毛主席说:在这个山峰上,有一个军团死掉了三分之二的驮畜。成百上千的战士倒下去就没有再起来。
        斯诺先生在文中这样写:一、三、五、八、九军团9个月以前在江西开始长征时有大约九万武装,现在他们的镰刀锤子旗下只剩下四万五千人。并不是全部都是牺牲的,掉队的,或者被俘的。作为防御战术,红军在湖南、贵州、云南的长征路上留下一小部分正规军干部在农民中间组织游击队,在敌军侧翼进行骚扰和牵制活动。成百上千条缴获的步枪一路分发,从江西到四川给国民党军队造成了许多新的多事地区。
       

        从斯诺先生这段描述中,让我想到一句口号"从群众中来,到群众中去。"发动群众,依靠群众,是中国革命胜利之本;实现中国梦也不能离开这个本 !

【过大草地】

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斯诺先生书中原文:
        1935年8月领导红军进入川藏边界的大草地的是指挥员林彪、彭德怀、左权、陈庚、周恩来和毛泽东,江西中央政府的大部分干部和党中央多数委员。他们开始作这最后一个阶段的长征时大约有三万人。
        在他们面前的那条路程最危险紧张,因为他们所选择的那条路线经过藏族人部落和川康一带好战的游牧的藏族人所居住的荒野地带。
        由于不抢就没有吃的,红军就不得不为了几头牛羊打仗。毛泽东告诉我,他们当时流行一句话叫"一条人命买头羊"。他们在藏民地里收割青稞,挖掘甜菜和萝卜等蔬菜。他们就是靠这种微不足道的给养过大草地。毛泽东幽默地对我说,"这是我们唯一的外债,有一天我们必须向藏民偿还我们不得不从他们那里拿走的给养。"
        在大草地一连走了十天还不见人烟。沿途又损失了许多牲口和人员。许多人在一望无际的一些水草中失足陷入沼泽之中而没了顶,同志们无从援手。沿途没有柴火,他们只好生吃青稞和野菜。没有树木遮荫,轻装的红军也没有带帐篷。……但是他们还是胜利地经过了这个考验,至少比追逐他们的白军强,白军迷路折回,只有少数的人生还。
        他们闯过了所有的障碍。他们精疲力尽,体力已达到无法忍受的程度,终于到达了长城下的陕北。他们最后只剩下了二万人不到。

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斯诺先生把红军的西北长征称作是军事史上伟大的业绩之一。
斯诺先生用毛主席关于一六千英里的长征的旧体诗作为尾声,

他说毛主席是一个既能领导远征又能写诗的叛逆:

红军不怕远征难,万水千山只等闲。
五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒。
更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜。
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        适逢"纪念红军长征胜利八十周年优秀电视剧展播"期间,让我在电视剧《长征大会师》里,亲眼目睹和感受到了斯诺先生笔下长征途中的各式人物和各种艰难与险阻。透过斯诺先生的文字描写,结合电视剧里人物和环境的画面,一切都那么真实、那么感人肺腑!

 

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        斯诺先生对于长征是有深刻认识的,因为他通过与多位红军领导者的交谈,通过与不同年龄段的红军战士的沟通,通过眼见的、耳听的,以及自己的情感变化,编写了这本《西行漫记》。

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        斯诺先生自己也在《西行漫记》的序言中强调:这本书绝对不能算作正式的或正统的文献。在这里我所要做的,只是把我和共产党员同在一起这些日子所看到的、所听到而且所学习的一切,作一番公平的、客观的无党派之见的报告。

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        最后,我想说的是:如今身为父母的我们,对待我们的孩子就是包办主义,从出生、上小学、上初中、上高中,甚至读大学,一切都按照我们自己的意愿来要求孩子,抹杀了他们许多独立面对和处理问题的机会。
        孩子是祖国的未来,我们应该重视教育,特别是思想教育。在当下一切以金钱为目的社会环境里,我们的孩子想出污泥而不染,首先应该确立自己的人格,要有理想,要热爱祖国。"为中华之崛起而读书"!
       作为父母,我们给予孩子们的应该是熏陶、鼓励、支持和帮助!在孩子的成长道路上与之共同进步!

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